凡人李象群
李象群，被人们熟知的，除了2006年将作品《堆云·堆雪》中的慈禧裸露全身，摆放在第三届北京美展的大雅之堂，引起一片哗然外，还有作为一名“斗士”，以自己人大代表的身份，三次议案保护“798艺术区”，并最终和同道者一起保住了当时濒临拆迁的艺术区。于是，采访之前，记者很自然就已经在李象群的头上看到了熠熠闪亮的光环。
在李象群位于北京798的工作室中，记者登上一段木质的楼梯，左边的大厅中央，是那座曾经引起轰动并遭受质疑的《堆云·堆雪》，作品中的慈禧，宁静地端坐在从天窗上投下的一缕阳光中，适逢冬日，屋内暖暖的空气也在这缕阳光中活跃起来，化作缕缕雾气袅袅婷婷地弥漫在慈禧的周遭，宛若仙境，又带来一声恍若隔世的叹息。
而楼梯右边，则是一个略小的厅堂，和右边由于《堆云·堆雪》带来的时空感不同，这个厅堂充满了生气，两只小鸟，一只据说由于脾气暴躁，被关在笼子中，而另一只，则在笼外自由地飞来飞去，李象群从角落取出一些谷物放在手心，引逗着小鸟来啄食，完全没有作为高校教授和知名艺术家的威容，他，原来也是凡人。
记者：我曾看到您明年个展中将要展出的一件《孔子》像，为什么您的孔子衣衫褴褛，没有眼睛，一副苦行僧的模样？是否您所理解的孔子就是一位苦者？
李象群：这种形象是孔子的精神层面给我的印象，他就像行者一样，一直走到今天，还走到明天。所以，我心中的孔子，没有眼睛，只有嘴在游说，他不是一个具体的人，是一种进取的精神，而我将人物作为承载这种精神的载体。
记者：您作品的最大特点就是将一些历史人物塑造成凡人，听说您的新展作品中将有一件毛泽东和江青像，您会以一种什么样的方式解读她？
李象群：首先，还是从体现人性的角度来看她，她是个生命体，这就是我作品中所说的“元素”，然后加以符号——她的名字，价值便体现出来了。我在历史人物创作时，首先会了解他，让他以普通人的状态出现，如果把他们的名字、背景等符号去掉，看他们就和看自己一样。
记者：自从2006年《堆云·堆雪》引起轰动和质疑以来，这一题材的作品就一直再没有出现过，这次个展是否会有？
李象群：会有另外一个《堆云·堆雪》，这件作品和2006年的相比，我还是试图解读生命体本身，同时去掉一些符号，上次那件作品，符号多了，人们一看就是慈禧，我想再减一些。2006年那件作品，我用了6年时间来思考，挑战了当时肖像的固有模式。因此也有人说作品超出了人们的道德底线，还有人说我是恶搞、哗众取宠，但我并不这么看，我是实实在在，严肃地思考问题。
记者：对于公众的质疑，您苦恼过吗？
李象群：没有，艺术家和公众在思考问题的时候会有不同的角度，做出不同的诠释。赞扬或者骂声都不重要，对于艺术家来说，最苦恼的应该是公众对自己作品的不屑。就像舞台上的演员，无人鼓掌，好像一碗温汤。
记者：您有很多有关毛泽东的创作作品，您对他是否有所偏爱？
李象群：创作《红星照耀中国》的毛泽东我是有着一个情结。1978年上大学的时候，看的第一本有关中国革命的书籍，是美国作家斯诺写的《西行漫记》，这才让我了解到，中国革命并不是从胜利走向胜利，而是经历了种种磨难才取得的成功。书中的毛泽东，也不是一个“红、光、亮”的人物，而是一个平凡，有自己的个性，有血有肉的人。当我们把一个人的符号都去掉时，往往是最能打动人心的。后来，我发现，国外作家写伟人，并没有“捧”和“拍”，主要是将自己放在什么角色，是宫廷小丑还是一个艺术家。
记者：这本书影响了您之后的创作思路？
李象群：是的，这件作品也是对我看那本书的怀念，同时反映出我对人的态度——平等。平等，你才觉得他伟大。当你觉得不平等时，其实是对他的排斥，有了距离，人一旦有距离，很多方面就会失去。就像大人教育孩子，如果总是把孩子当孩子看，孩子永远就长不大。
记者：奥运期间，您为北京地铁5号线创作的浮雕作品，视觉效果很强烈，是为数不多的城雕佳作。但同时，您会认为目前的城市雕塑的确毁掉了一部分艺术家吗？
李象群：对，因为艺术家没有按照艺术规律创作，而是按照对方的审美要求、索求方的思路来做。相比国外，记得1991年，我和隋建国、刘威去日本做作品，当我们把样稿给对方看时，日方不可思议地说：“你们是艺术家，是专家。请你们来就是想请你们用自己的方式完成作品，然后作品放我这就行。没有必要给我看”。他们特别尊重艺术家。而在中国，谁出钱，谁就是艺术家，艺术家也就成了工匠。
记者：那您的地铁浮雕受到干扰吗？
李象群：没有，他们非常相信我，在中国我第一次遇到这样的状态，受宠若惊。
记者：市场中目前也出现了一些您作品的赝品，有什么方法来鉴别真伪？
李象群：我的雕塑，每一件都有单独签名。更不是你拿钱我就卖的，我很看重收藏家的价值取向。然后我们会拍照存档，就像身份密码一样。另外，卖向何方，我们也有记录。
离开的时候，记者从作品《阳光下的毛泽东》旁经过，“毛泽东”像一个普通老者那样笑着，露出一口并不齐整的牙齿，李象群说，以前，毛泽东是太阳，而现在，毛泽东就是一个凡人，和我们一样沐浴在阳光下，将他从“神”回归到“人”，才是对他最大的尊重。
